Duela urte batzuk amatasunaren historiari buruzko liburu bat idatzi nuen (Maternalias, Ob Stare, 2013). Han aipatzen nuen, besteak beste, nola historian zehar titiak amatasunaren sinbolo izan diren, eta ez, orain bezala, sinbolo erotiko bat. Emakumeek bularrak erakustea oso keinu ohikoa zen, seme-alabak gogorarazteko edo erreakzio baten bila. Potentzia handia zeukan. Hau da, emakumeek titiak erakusten zituzten "kontuz, zeren ni zure ama izan ninteke" esateko, edo, bestela, dolu keinu etsia egiteko.
Ovidioren Metamorfosiak irakurtzen ari nintzela, pasarte batean keinu hau aurkitu nuen inpresioa izan nuen. Pasartean Klimenea agertzen da. Semea hil diote modu bortitzean.
Hara hor Juan Kruz Igerabideren itzulpena:
Beste bertsio batzuk bilatu nituen, Ovidioren hitzetara ahalik eta gehien hurbiltzeko. Latinezko bertsioa, gaztelaniazkoa eta XV. mendeko katalanezko eder bat irakurri nituen:
Eta, azkenean, guztiak irakurri eta gero, nire bertsioa egin dut. Horrela ulertu dut nik Ovidioren testua:
Klimeneak, minez beteta, bere jantzia urratu zuen,
semea elikatu zuten bularrak agerian utziz.
Mundua zeharkatu zuen, bere semearen gorputz-zatien bila.
Lur arrotz eta urrun batean, ezkutatutako hilobien herrialdean,
marmolezko hilarri bat aurkitu zuen.
Semearen izena irarrita zeukan.
Harriaren aurrean bikoiztu egin ziren intziriak.
Barruan pilatuz joan ziren min guztiak atera zituen.
Bular gordinez marmol hotza berotzen saiatu zen.
Orain ez dago gure erabateko etsipena erakusteko modurik. Baina minak bai, minak badaude.